2018年7月7日土曜日

7/1にて「複数形の世界のはじまりに」が終了しました。

先週末(7/1)に、都美術館での展示「複数形の世界のはじまりに」が終了いたしました。
最終週はインドネシア舞踊家、佐久間新さんによるワークショップや、OJUNさんと白井美穂さんによるトーク「魔王と魔女のお悩み相談」等、イベントが続きましたが、最終日7月1日には、フルクサスの塩見允枝子先生が私たちの集落のために、オリジナルのスコアを書いてくださった「エンドレスボックス」の上演がありました。
上演には、長年フルクサスの作品に関わっていらした詩人のヤリタミサコさんが加わってくださる贅沢な出会いがありました。公演の記録はゆくゆく公開していきます。

またいずれ、世界のどこかに集落は現れます。
その日までごきげんよう。
お越しいただきましたみなさま、気にかけてくださったみなさま、どうもありがとうございました。
(画像はお悩み相談とエンドレスボックスの謎の準備風景と上演後の挨拶)









2018年6月26日火曜日

複数形の世界のはじまりに・7月1日まで

私たちは、開催中の「複数形の世界のはじまりに」の展覧会場を集落と呼んでいます。
集落では日々さまざまな出来事がありますが、先週末には順造さんこと川田順造先生が来訪し、私たち集落の住人に長老の知恵を授け、現代を生きる方法を考えてくださいました。
冒頭から「自分の今までの経験を伝えたい」と宣言する本物の学者の姿に、感動するばかり、終了後も質問しっぱなしの時間が流れました。

ぐずぐずと雨続きの先週から、晴れやかな今朝、最終週となる今週の集落には、何が起きるのでしょうか。7月1日まで。





2018年6月13日水曜日

複数形の世界のはじまりに がはじまりました。



昨年から構想を練って準備して来たこの企画、やっとかたちになりました。人生初のぎっくり腰も、謎の背中の傷も、90分睡眠も、今はいい思い出(に、まだなってない)。

初日のアーティストトークも終え、第一回目の集落会議(ゲストの長老は小倉正史さん)も終え、そろそろ落ちついて来ると信じたい。

とにかくぜひ、いろんな方にこの集落に遊びに来ていただきたいです。
集落の住人が、お待ちしていますよ。



https://twitter.com/tobikan_jp/status/1006702456779169792

http://pruralworld.work

https://www.tobikan.jp/exhibition/2018_groupshow.html




2018年5月27日日曜日

日本考古学協会第84回総会にて

表題:日本考古学協会第84回総会って、84回ってすごい、さすが考古学。歴史・・・

今日5月27日、明治大学リバティータワー1021教室にて、「滋賀県米原市杉沢遺跡における考古学と美術の共同プロジェクト」として、10:25から10:50まで発表があります。

http://archaeology.jp/convention/soukai_2018no84/



矢野先生が発表をしてくださるので、私は聴きに行って、今年のプロジェクトの打ち合わせもします。昨年を踏まえて今年はどんな可能性が広がるのか。
杉沢遺跡で出会う考古学とアート。

蝉の声、鋭い日差しに爽やかな風。

カームバーーーック!あの杉沢の夏。今年もたのしみ。




2018年5月22日火曜日

ぎっくりした。



わかっています。
ブログ更新なんてしてる場合じゃないの、よくわかっています。

今、来月の展覧会の制作で必死、いっぱいいっぱいです。そんな中、人生初の腰の痛み。
どんどん痛みはひどくなり、接骨院へ。

くしゃみも、靴下はくのも、何もかもにおびえて、能の演者のような動きに。
この追い込み時に3割くらいしか動くことも、日常のいろいろを処理することも出来ない。いや、なーんにもする気になれない。痛みとは、いと恐ろしや・・・

接骨院では片側だし、ぎっくり腰だと全く動けないはずなのでぎっくり腰じゃないと言われたが、復活してネットでいろいろ調べると、やはりぎっくり腰の症状とぴったりじゃん!

まだ痛みの名残はあるものの、何とか7割程度は日常生活を送れるようになった。
あまりにも動けない、思うように頭と身体の動きが一致しない日々が続いていたので、なんとか復活しつつある今も何だかすごく変な感じ。なのでここに書いてみたのだ。
まずは状況を客観視してみよう。


設営まであと2週間。
http://pruralworld.work


ああ・・・・・・









2018年5月11日金曜日

同時代の何か #4 


ハルキングこと春木くんのスタジオで、同時代のなにか#4  というイベントがあり、登壇者の一人として話します。何を話すかまだ決めてないけれど、「同時代の中にある同時代らしからぬなにか」について話ができたらいいなあ、と。

(詳細は)
https://www.facebook.com/events/129864964538455/?active_tab=about

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≫≫≫≫≫KOTOBUKI meeting #19≪≪≪≪≪

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KOTOBUKI meeting / CAMP: 同時代のなにか #4
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それぞれの活動や関心などを発表していただき、同時代のなにかについて話し合います。

日時:2018年5月12日(土)19:30〜22:30 ※開場は19:00
定員:30人(当日先着順、予約不要) 参加費:無料

【ゲスト】
奥誠之(アーティスト)
久保田智広(アーティスト)
倉茂なつ子(芸術表象/キュレトリアル)
清水知子(文化理論、メディア文化論/筑波大学人文社会系准教授)
菅原伸也(美術批評・理論)
宮川知宙(多摩美術大学大学院美術研究科博士前期課程彫刻専攻)
横谷奈歩(美術家)

※CAMPページにて随時更新中
http://ca-mp.blogspot.jp/2018/05/kc4.html

【 タイムテーブル 】
<前半>
19:30-21:00|プレゼンテーション
<後半>
21:00-22:30|意見交換

[場所] 台東区寿2-9-1(春木聡 作業場)銀座線 田原町駅 徒歩1分
https://goo.gl/maps/wpTwSn5WTb72

[企画] CAMP, KOTOBUKI meeting

2018年4月15日日曜日

フゴッペ洞窟のこと

"フゴッペ" は、アイヌ語の「フムコイペ(波の音がよく聴こえるところという意味)」がなまって名付けられたらしい。日本海が目の前ですからね。

1500年前の続縄文時代に描かれたと言われているらしく(時代区分が本州と北海道で違うのがとても興味深い。)、昭和25年に中学生の大塚少年が海水浴のついでに見つけたらしい。大塚くん、グッジョブ。

実は、10年前に一度トライしたことがあるんです。2月くらいかな、雪深い時に。
周辺の景色は真っ白で、ズボンの下にレギンス履いて、長靴に4枚くらい重ね着した上にダウンジャケット。布団のような格好で小樽からバスで行ったんだけど、バスの中の乗客も徐々に減って行き、すごい吹雪でバスの外の景色も見えなくなり、私は一体これからどんな異世界に行くのだろうと心底不安になった。
バスを降りると人もいなければ看板もなく、しばらく歩いた。
するとフゴッペ洞窟こちら、と矢印の標識が。しかしその方向に歩けど歩けど何もなく、
ただ、白い景色が続く。

道の途中に止まっていた大きなトラックの高い座席でお弁当を食べてるおじさんに
手を振って、叫ぶ。

「フゴッペ洞窟は、どこですかー!!!」
「こっちじゃないよー!!!」(吹雪のため、声を張り上げる)

車の標識を見間違えていました。
車には数十メートル手前に看板があるでしょう、あれ。
そこを徒歩で曲がっていました。えんえんと道を戻り、がんばってフゴッペ洞窟の博物館らしき建物の目の前に辿り着く。すでに顔はかじかみ。頭の中までまっしろ。

・・・休館中。

こんな時にネガティブな気分になるとヒトは凍死するのかもしれない。
と気を取り直し歩き始めると、道路を渡った海沿いに温泉がみえた。
神さまはいたもんだと近付くと、・・・休館。

バス停に向かってすごすご歩き出すと、ドライブインがあるではないか。
忘れもしないドライブイン。入るとインベーターゲーム卓がテーブルになっている。
窓の外には日本海の灰色の海の波。音楽は忘れもしない「サバ(シバ)の女王」。

https://www.youtube.com/watch?v=uoJ-aZeygiU

・・・思えばここに来るバスの中で、どんどん景色が白く消え、周辺から生きている人も消えていった頃から、私の頭にはずっとサバの女王が流れていた気がする。

打ちつける灰色の波と、サバの女王。

きっと寒すぎて、思考が停止していたのだろう。ドライブインで刺身定食を注文してしまう。
身体は末端まで冷えきっているのに・・・。
周りの地元の人たちは、海老フライ定食とか、ハンバーグとか、温かいものを食べている。
しかし後悔はない。あの刺身定食の帆立の甘さは今でも忘れられない。


長くなってしまった。
それだけ思い入れのある刺身定食、じゃなかった、フゴッペ洞窟にやっと行くことが出来た。

館内に入ると、宇宙的な音楽が流れ、受付のお兄さんが丁寧に対応をしてくれる。
レプリカの洞窟や、展示品のあいだを抜けるといよいよ洞窟の入り口へ。
ガラスケースに囲まれているが、保存のこともあって完全に暗闇である。
神秘的な雰囲気があり過ぎて、他にお客さんもいなくて中に入れず、もぞもぞと数十分、
入り口の前で行ったり来たりして過ごす。もぞもぞ、もぞもぞ・・・

意を決して受付に戻り、親切なお兄さんになんだかんだ理由つけて(中にあるボタンはライトがつくんですか?など変な質問を重ねた。)一緒について来てもらう。
怖くて入れない、とは口が裂けても言えなかったんだもの。







ドライブインの裏の岬。今回はドライブインには入らなかった。

    小樽の総合博物館運河館にて。洞窟の他にもこの辺りは環状列石とか遺跡が多い。


洞窟の中は撮影不可なので、スタンプとレプリカのマグネット。
翼の生えた人とか、踊る人とか、ヒトってこうあるべきだよなあ・・・みたいな
いきいきした像が洞窟内部に描かれていて、ひたすら感動。




2018年4月13日金曜日

サッポロピリカコタン


閉館した白老ポロトコタンや、閉館騒ぎを乗り切って存続へと落ちついたレトロ
スペース坂会館などに行ってから、未来への文化の残し方について考える。
自分の文化を残し、そして受け継ぐ当人たちはどういう思いを持つのか。
少しずつ話を聞いてみたりする。

サッポロピリカコタン(アイヌ文化交流センター)に行った。
ここの展示室は、アイヌの道具などに触れるのも、撮影も自由。

作られた道具の重さを体感したり、表面仕上げの丁寧な仕事や
使いやすさを想像したり。楽しかった。その美しい道具の一部を紹介したい。





         鮭の皮で出来た靴。固くて、軽くて、丈夫なつくり。





糸巻き




これも罠。


透明で綺麗。



ポンチセ(小さな家)の中に入ったら、刺繍を作る女性がいた。
一日5時間くらい、三人の女性が交代で家を守っているそう。
火の神様の周りで、時間をかけてゆっくり、丁寧につくられる刺繍はブックカバーやポーチに
なるそうで、まるで御守りのような存在感。

冬の間にこうして女性は刺繍をして、札幌雪まつりの時に、札幌駅の地下道で販売するんですって。あとは、小学生たちに歌や踊りを見せたりして過ごしていると。
そういえばさっき、ホールの奥から、歌の練習が聴こえてきた。



奥の窓は神様の通り道


            帆立貝に油を入れて、ランプにする。
            灰を利用して、文様を伝える。



           このポロチセの中で、お話を聞いた。

   煙に燻されてすっかり消毒された私は、その後、隣にある温泉「小金湯」に向かった。





2018年4月8日日曜日

レトロスペース坂会館にいった



レトロスペース坂会館。すごいところだ。

私は滞在先で、骨董市がないかを必ず調べる。運良くその街で開催されている場合は足を運ぶ。今回も、たまたま札幌で年1回開催されている骨董市を発見し、その近くのエリアに何か面白そうな場所がないかを探したところ、この場所が引っかかった。

尾道にはロダンもあるし、ひめじやなど、個人コレクションが面白い私設博物館は全国にある。しかし、レトロスペース坂会館、かなり面白かった。まさに驚異の部屋。
ビスケット会社がやっている。ビスケットを買いに来たお客さんが、ついでに見て楽しんでいってくれたら・・・という思いで設立したそうだ。なので入場無料。

入ってすぐに緊縛リカちゃんとか、セクシーなオブジェも多々あるのに、けして下品にならないインスタレーション。迷路のような空間にぎっしりのコレクション。

カオスなのに整然と。整然としているのにカオス。くらくらしてくる。







戦争関連のものがあるのが、風雲文庫を思いだした。





           ジンギスカン鍋が在るのが北海道ならでは?








ボランティアさん。コレクションは売らないけれど、
ボランティアさんの手作りのものは置いて売ってもいいみたい。
手にしているのはかわいい手袋。


目が詰まっていて温かく、丁寧に編まれたのがわかる。デザインも可愛い。
「毛糸代と、ここに来るバス代になればいいと思って・・・」と作者のボランティアさん。
ほんとにびっくりするお値段でステキな手袋をお二つ頂いた。
大切に使わせていただきます。



いろいろお話ししてくださった。
写真撮影と掲載のお願いにも快く応じてくださって。



  時々コレクションの入れ替えもおこなうそう。きっとまた、行ってしまうんだろうなぁ。
  とてもいいところでした。ありがとうございました。




2018年4月1日日曜日

食べ物が降ってくるよ、ハルランナ

昨日のハルランナで空から降ってきたお餅を朝ご飯にいただいた。
ハルランナはアイヌのお祭り。昨日で白老ポロトコタン、アイヌ民族博物館が一度閉館になり、2020年に文化庁の国立アイヌ民族博物館としてオープンするので、今の形がなくなる最後の日のお祭りだった。

お餅を食べながら、初めてポロトコタンに行った10年前の冬を思い出す。あの日、私の他にお客さんの姿はみえなかった。凍りそうな真冬だもの、道内の他の施設に訪れた時にもそんな場面は多々あった。貸し切り状態の中、私一人のために、舞踊のイヨマンテの定期公演をしてくれた。唄と踊りの迫力に感動し、博物館ではアイヌの精神性に触れ、その経験はプロジェクト「アートとサイエンスのあいだ」の原点にもなった。

最後の日に立ち会えてよかった。
館長のお話に、「白老ポロトコタンがなくなっても私たちの記憶の中に生き続ける」とあったが、実際にあの10年前の記憶は今も鮮やかに残っている。昨日の体験も、今朝食べた柔らかくてふくよかなお餅と一緒に、きっと私の身体に長く残り続ける。

私はまだ、アイヌの人々のことも北海道のこともちゃんと知らない。自身のルーツの一部があるというのに。これからゆっくり、自分の身体で知っていかなければ。

白老ポロトコタン、どうもありがとう。
おつかれさまでした。

































2018年のエイプリルフール

本日は山陽日日新聞、エイプリルフール特別号の日です。
2015年からこの日は、尾道で明治時代から続く「山陽日日新聞」の最終ページをジャックして、記事を書いています。今回は、それぞれの専門家を招いた総力戦で、ウソ、つきました。

歴史の専門家、新聞業界、建築、そして美術。それぞれに、専門知識のある方の言葉は、ウソをついてもリアルでまた美しく、作りがいの(ウソつきがいのある?)作業で今回は特に編集作業も楽しかった。年々反響が多くなることにハードルも高くなるのですが、大きな目標は、50年後、100年後、500年後に、どこかの空き家から思いがけずこのエイプリルフール号を発見した人を、昔の人は変なこと考えてたんだな〜、と、にやりと笑わせること!

私は今北海道にいるので、完成版の紙面はまだ手に取って見てないのですが、尾道の方はぜひ、ご覧になってくださいね。

現物が手に入り次第、ここにアップします。

2018年3月28日水曜日

物語の海を泳いで


今、札幌の静かな夜。珍しく夜中に仕事。

新しいプロジェクトで共作する方から、とても美しく繊細な物語が届いた。
そして私も、今年の山陽日日新聞のエイプリルフール号の記事で、ある物語を書いている。

どっぷりと、物語の海を泳ぐ気持ちのよい夜。


2018年3月27日火曜日

まだ雪は残ってます。

先週から、約1か月の予定でさっぽろ天神山アートスタジオに滞在中。

6月の東京都美術館の展示「複数形の世界のはじまりに」のための制作や、他に予定されている今年のプロジェクトに関するリサーチをしています。

このスタジオの立地がすごくて、同じ天神山には縄文遺跡やアイヌの砦と呼ばれるところ、神社もあり、なかなかのカオス。まずはこの場所をよく知ることから、かなりの時間がかかりそうです。


http://tenjinyamastudio.jp








2018年2月24日土曜日

アロマディフューザーのこと


少しずつ春の日差しになって来て、アロマディフューザーを買った。

これからの移動が多くなる日々、ホテルや宿舎、アートセンターなど
いろんな場所に泊まるたび、空間に敏感になって眠れないことも多くなってきた。

自分のいる場所を、におい付け。

今朝届いたので、持っていたレモングラスのオイルと水をそそいで、さっそく起動。


なかなかよいではないか。
リラックスにも、喉の痛みにも効きそうで。

身体の移動は好きだけれど、気づかぬうちに体に疲れは溜まっているようで
これからは良き相棒として、よろしくね。

名前つけなきゃ。











2018年1月3日水曜日

Happy new year 2018 !!


今年もあちこち旅をしながら、生きることになりそうです。
新しいウェブサイトに今までと現在進行形のプロジェクトをまとめました。

http://nahoyokoya.com

昨年は奇跡のように、いろいろな場面でたくさんの方々に助けていただきながら、乗り切った年でした。今年は何が起きるのか、期待と不安が入り交じっています。

会いたい人に会って、話して、行きたい場所に行って、やりたいことをして
いい年になりますように。
2018年のみなさまのご多幸をお祈りしております。


横谷奈歩